巫术这玩意儿乍一看好像特别复杂。千奇百怪的手势、咒言、道具、装束，再加上我国地大物博、人口众多，十里不同天，百里不同风，地域、民族、风俗的不同，本来就够头晕了。

更要命的是，巫师们还尽量把这些把戏搞得神神秘秘的，圈外人当然摸不着头脑。还好，有石苓人这个半吊子专家为我把巫术梳理了一下——比如大洋彼岸的民俗学将巫术分成模拟巫术和接触巫术。譬如同样是巫蛊，在地里埋个木偶来利用受害人生辰八字冥冥之中的联系作法，和《封神演义》中的钉头七箭书一样属于模拟巫术。

身体发肤，受之父母，因此剪下对方的头发来作法，则是利用血脉的接触巫术。如果这还不明白，还有更简单的：在巫术的科普读物《哈利波特》中，以保护自己为目的，是白巫术；转移灾祸或危害他人的，是黑巫术。

而正统的甲马用法无疑是属于白巫术，是在人们祭祖、进香、航海、送葬的时候，都要烧一些甲马，利用八百里加急的宝马告急祈求神佑。譬如士女赴泰山烧香，必戴甲马、呼圣号、不远千里、十步五步一拜而来。渔民洋海舟中，必虔奉天后娘娘就是妈祖。遇风涛不测，烧纸马，呼之立应。更有甲马三种，一画冕旒秉圭的女神范儿，一画邻家姐姐式样的常服，一画披发跣足仗剑而立的女战神服饰。每遇危急，焚冕旒者辄应，焚常服者则无不应，若焚至披发仗剑之幅而犹不应，则舟不可救矣。

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