三、《资本论》与中国特色社会主义政治经济学的方法论

关于方法论，里面涉及的内容会非常多，这里我只讲一个主要的方面。

从一定意义上来说，传统社会主义政治经济学理论里存在一个巨大的理论矛盾。长期以来，我们对历史唯物主义的理解更多地是从唯物主义这个角度来理解的，辩证法体现得不够。从唯物主义出发来理解，更多地强调的是物质生产力对于生产关系和上层建筑的决定作用。用这样的一种理解来解释我们为什么改革开放，为什么发展非公有制经济，为什么搞市场经济，都是用生产力落后来解释的。可是我们在理论上没有贯彻同一个逻辑来解释另外一个问题，就是为什么搞公有制，为什么搞社会主义。既然生产力落后是一个前提，为什么从生产力落后能够推出两个不同的东西，一个是公有和社会主义，一个是非公有和市场经济？显然这里存在理论逻辑的问题。如果从更深层的意义来看，从历史的角度来看，我们进行社会主义改造的时候，当时的生产力发展水平显然还是非常落后的，仅仅用生产力发展水平来解释为什么要建立公有制，在理论上是缺乏足够的说服力的。所以，在理论上必须进行新的探索。

之所以产生上面的理论问题，是因为我们过去对历史唯物主义的理解存在片面性，过于机械地强调了生产力对于生产关系和上层建筑的决定作用，而没有能够从中国实际出发，全面认识生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的能动的辩证关系。如何用一套统一的理论和逻辑解释清楚中国为什么既要发展公有制经济和社会主义，又要发展非公有制经济和市场经济，从而给中国特色社会主义提供一个完备的理论解释，是中国特色社会主义政治经济学必须解决的重大理论课题。这就需要在历史哲学方面有所创新，突破原来的理解。过去对于生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的关系的理解，多是一种单向式的理解，也就是单向强调生产力对于生产关系以及经济基础对于上层建筑的决定作用，这很不够。我们要从中国社会主义实践出发去寻求新的理论解释，这就涉及对于历史唯物主义的重新理解问题。

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