第章《帛书?天至谈》

2020年11月29日

如昧，如秋气，往者弗见，不得其功。来者弗，吾享其馈。呜呼慎哉！神明之事，在于所闭。审玉闭，神明将至。

凡彼治，务在积。赢必舍，缺必补，补舍之时，缺为之。为之合坐，、尻、鼻、，各当其时，忽往忽来，至将失，吾奚以止之？虚实有常，慎用勿忘，勿困勿穷，骨隆。踵以玉泉，以芬芳，微微，待盈常，和气至，劲以。将治之，必审其音，踵以玉闭，可以一仙。

一动，耳目聪明。再动，声音彰。动，革光。动，脊骨。动，尻髀壮。六动，行。七动，至以。八动，至骄以扬。九动，顺彼天英。十动，生神明。

气有八益，又有七损。不能用八益、去七损，则行年十而气自半也，十而起居衰，六十而耳目不聪明，七十枯上脱，气不用，唾泣。

令之复壮有，去七损以振其病，用八益以贰其气，故老者复壮，壮〔者〕不衰，君居安乐，饮恣，腠曼密，气血充赢，轻利。

疾使，不能导，生病汗，息，烦气，弗能治，生，饮药、灼灸以致其气，服饵以辅其外。用之，不能导，生痤，橐。气血充赢，九穷不导，上不用，生痤，疽。故善用八益，去七损，病者不作。

八益：一曰治气。曰致沫。曰知时。曰畜气。曰和沫。六曰积气。七曰待盈。八曰定倾。

七损：一曰闭。曰。曰竭。曰勿。曰烦。六曰绝。七日费。

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