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孟华、唐福是科研工作者，讲究眼见为实。他俩发现实际情况和彭巳丁说的一模一样，觉得非常奇怪，看来这是一个难解的迷。彭巳丁看孟华疑惑的眼神，解释道：

“《易经》是东方的另一种科学，荣格在英文版《易经》再版序中说：‘谈到世界人类的唯一智慧宝典，首推《易经》。在科学方面，我们所得的定律，常常是短命的，或被后来的事实所推翻，唯独《易经》恒古长新，相延六千年之久仍然具有价值，而且与最新的原子物理学颇多相同的地方。’”

作为医学博士生导师的孟华对荣格那是再熟悉不过，只是没有细读《易经》而已。在他的观念，《易经》是古代社会落后的东西，所以他才努力读书，并考上了纽国的研究生，后来觉得纽国各方面都太先进了，于是移民到纽国定居。这时听彭巳丁如此说，难以置信的问道：

“荣格也了解《易经》，他可是瑞士最著名的心理学家和精神分析医师！”

彭巳丁笑了笑说：

“对呀，他还说：‘几年以前，当时的不列颠人类学会的会长问我，为什么像华夏这样一个如此聪慧的民族却没有能发展出科学。我说，这肯定是一个错觉。因为华夏的确有一种科学，其标准作就是《易经》，只不过这种科学的原理诚如许多华夏的其他东西一样，与我们的科学原理不同。’

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